In der Gegend von Kassandra
Antikes Olynthus
An einem mit Bedacht ausgewählten Ort über der Ebene thront eine architektonisch und organisatorisch vorbildliche Stadt der Klassik. Seit den ersten Jahren der Ausgrabungen in den 1920er Jahren lieferte sie wertvolle Informationen über die städtebauliche Siedlungsplanung im Gebiet mit Bauklötzen, breiten, parallel verlaufenden Durchgangsstraßen, öffentlichen Plätzen und allgemein einer Wahrnehmung des hippodamischen Stadtplanungskonzepts. Um die Sommerhitze zu vermeiden, empfehlen wir Ihnen, die Stätte frühmorgens zu besuchen, da Sie viel laufen müssen. Wenn Sie den nördlichen Hügel erreichen, können Sie aus nächster Nähe sehen, wie das tägliche Leben der Stadt vor 2.500 Jahren organisiert wurde. Jeder Block bestand aus 10 Häusern mit einem gemeinsamen Innenhof, fließendem Wasser und einem ausgeklügelten Entwässerungssystem. Um die Stätte zu finden, fahren Sie von Nikiti in Richtung Nea Moudania und nachdem Sie Kalyves Polygyrou passiert haben, sehen Sie das entsprechende Schild auf der rechten Seite.
Die Höhle von Petralona
Es liegt an den westlichen Ausläufern des Berges Katsika, etwas außerhalb des gleichnamigen Flüchtlingsdorfes Petralona, 20 km nordwestlich von Nea Moudania. Die Höhle von Petralona hat beeindruckende Stalagmitenräume, aber das Besondere an ihr ist die Tatsache, dass in ihr ein in Stalagmitenmaterial geschützter menschlicher Schädel entdeckt wurde. Es ist 250.000 Jahre alt (500.000 oder mehr Jahre alt, nach anderen). Es gehörte einem Mann im Alter von 30-35 Jahren, zu alt für seine Zeit, da die durchschnittliche Lebensdauer 25 Jahre nicht überschritt. Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass Menschen und Tiere die Höhle 700.000 Jahre lang als Unterschlupf nutzten. Neben dem Schädel des Archanthropos wurden auch Knochen von ausgestorbenen Tieren der Chalkidiki entdeckt, wie Bären, Höhlenlöwen, Nashörner, Hyänen, Hirsche. Die Dekoration der Stalagmiten in der Höhle macht sie zu einer der schönsten Höhlen Europas. Auffallend sind die „Zwerg“-Stalagmiten, die auf dem Boden eines der Räume entwickelt wurden. Neben der Höhle befindet sich das Anthropologische Museum von Petralona. Tel.-Nr. +30 23730 71671.
Der Kanal von Potidea
Potidea war eine korinthische Kolonie des 7. Jahrhunderts v. Chr. und spielte eine wichtige Rolle in den Mediankriegen. Sein Abfall von der Athener Allianz war eine der Ursachen des Peloponnesischen Krieges. Wir wissen nicht genau, wann der Kanal geöffnet wurde. Was wir wissen ist, dass es 1250 m lang und 40 m breit war und vor dem 1. Jahrhundert n. Chr. existierte. Es gilt als ein Projekt, das König Kassander von Mazedonien 400 Jahre zuvor ins Auge gefasst und fertiggestellt hatte, um die Schifffahrt zu erleichtern und die Stadt zu schützen. Die durch den Kanal getrennte Landenge der Halbinsel Kassandra wurde durch ein Befestigungssystem geschützt, das die gleiche Länge wie der Kanal hatte und das Betreten des Landes verhinderte; es war wahrscheinlich ein späteres Werk von Justinian. Heute sind nur noch Fragmente der Mauer sowie die Fundamente eines seiner Ecktürme in Thermaikos erhalten.
Afytos
Afytos liegt auf der Halbinsel Kassandra und ist ein pulsierendes Dorf mit herrlichem Meerblick aus einer bestimmten Höhe. Es hat Restaurants, Geschäfte, Café-Bars und viele schöne Häuser, die von lokalen Handwerkern aus lokalem Kalkstein gebaut wurden. Von den für Besucher geöffneten Häusern lohnt es sich, die von Katsanis und dem Maler Paralis genauer zu betrachten. Eine weitere Attraktion ist die Mitte des 19. Jahrhunderts erbaute zentrale Kirche von Agios Dimitrios, die die einzige Kuppel im Basilika-Stil auf Chalkidiki ist. In den meisten Häusern von Afytos informieren volkstümliche Steinschnitzereien über das Baujahr und den ersten Besitzer. Um nach Afytos zu gelangen, überqueren Sie den Kanal von Potidea, fahren an Nea Fokea vorbei und finden das entsprechende Schild, das Ihnen den Weg nach Afytos weist, auf der linken Straßenseite.
In Zentralchalkidiki
Das Archäologische Museum von Polygyros
Es befindet sich am Heroou-Platz im Zentrum von Polygyros. Die Exponate decken einen Zeitraum von der Bronzezeit bis zur Römerzeit ab. Sehenswert sind der halbfertige Kouros und eine Kore aus dem 6. Jahrhundert v. Chr., der im Meer vor dem antiken Stageira gefunden wurde, die klazomenische Truhe aus Acanthus (vermutlich aus dem 5. Jahrhundert v. Chr.), verziert mit gemalten Bildern, und die Stratonio-Statuen, die wahrscheinlich aus dem späten 1. Jahrhundert v. Chr. stammen: die sogenannte „Dame von Stratoni“ und eine männliche Statue. Dazu kommen Waffen und Schmuck aus spätarchaischer und klassischer Zeit sowie Funde aus Olynth. In einem separaten Raum sehen Sie die Ausstellung „Drei Kolonien von Andros in Chalkidiki: Sani, Acanthus, Stageira“. Geöffnet von 8.30 bis 15.00 Uhr, montags geschlossen, Tel. +30 23710 22148.
Antike Stagira
Eine der wichtigsten historischen Stätten von Chalkidiki liegt auf der Halbinsel Liotopi, in der Nähe der Siedlung Olympiada. Die antike Stadt wurde auf zwei Hügeln gebaut – dem nördlichen Küstenhügel und dem größeren südlichen. Die Ausgrabungen begannen 1990 und zeigten, dass der erste Hügel um die Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. Von Siedlern aus Andros bewohnt wurde. Später kamen auch Chalkidianer hierher, um sich niederzulassen. Das Bevölkerungswachstum führte zu Beginn des 5. Jahrhunderts v. Chr. zur Ausdehnung der Stadt auf den anderen Hügel. Dann wurde die starke Mauer gebaut, die die Stadt mit Wehrtürmen umgab. Auf dem Markt, der sich auf dem „Hals“ zwischen den beiden Hügeln befindet, wurde an einer Arkade neben öffentlichen Lagerhäusern und Geschäften geforscht. Ausgrabungen ergaben auch die Zitadelle, Tempel, Häuser und andere Gebäude, die Sie sehen können, wenn Sie die Tour entweder vom Eingang des nördlichen Hügels in der Nähe des Strandes von Sykia oder von der Spitze des südlichen Hügels aus machen, auf dem sich die Zitadelle befindet Blick über die ganze Zitadelle. Für weitere Informationen rufen Sie bitte +30 2310 801402 an.
Die Festung von Ouranoupolis
Der Prosforiou-Turm, das Symbol von Ouranoupolis, wurde vermutlich im 12. Jahrhundert erbaut und ist der größte und am besten erhaltene Turm auf Chalkidiki. Der Komplex besteht aus der byzantinischen Festung, der kleinen Wehranlage und der Bootswerft von 1865. Sie gehörte zu Prosforion glebe, dem heutigen Ouranoupolis, und das Kloster Vatopedi hatte seinen ursprünglichen Kern bereits 1018 in seinem Besitz. 1379 der Despot von Thessaloniki, Ioannis Palaiologos, übernachtete hier. Durch ein Erdbeben im Jahr 1585 erlitt es große Schäden und war 1858 unbewohnbar. Im selben Jahr begann jedoch ein umfangreiches Restaurierungsprogramm und es nahm seine heutige Form an. In der jüngeren Vergangenheit wurde es mit der Geschichte des Loch-Paares verbunden, das sich dort niederließ. Die Befestigung und Restaurierung der Festung wurden vom 10. Ephorat der byzantinischen Altertümer durchgeführt. Heute ist es für Besucher geöffnet und dient als Ausstellungsraum. Sie sehen archäologische Funde aus Ouranoupolis und nordostlichen Chalkidiki, einen Raum mit Gegenständen des Ehepaares Loch, Modellen von Athonitenklöstern. Im obersten Stockwerk des Turms mit herrlichem Ausblick befindet sich eine kleine Kapelle. Tel.-Nr. +30 23770 71651.
Zygos-Kloster
Es liegt 2 km von Ouranoupolis entfernt und ist eine der Hauptattraktionen der Chalkidiki. Obwohl im Kloster derzeit Ausgrabungen stattfinden, ist die Stätte für Besucher geöffnet und es gibt erklärende Schilder. Im Sommer kommen täglich Dutzende von Menschen hierher. Laut dem wissenschaftlichen Leiter, dem Archäologen Herrn Ioakeim Papaggelos, ist die besondere Bedeutung dieses Klosters die Tatsache, dass Besucher und Experten die Klöster innerhalb des Berges Athos in Bezug auf Archäologie, Baustruktur und Organisation des Gottesdienstraums studieren können. Das Kloster Zygos wurde im 10. Jahrhundert gegründet und war 1198 bereits verlassen. Es wurde kaum wieder aufgebaut – was es also gibt, stammt vom alten Berg Athos! Das Kloster wurde dem Propheten Elias geweiht und die erste bekannte Erwähnung von Zygos auf der Halbinsel Athos stammt aus einem Manuskript von 942. Es scheint, dass um 1206 ein Frank Lord, der den Berg Athos plündern wollte, sich auf der Burg Zygos niederließ, weshalb das Kloster wird oft als Fragkokastro zitiert. Wie die Ausgrabungen belegen, wurde es an einer Stelle errichtet, an der bereits vom 4. bis 6. Jahrhundert n. Chr. Einrichtungen existierten. Der Bau des Katholikons mit seinen beiden Kapellen begann Anfang des 11. Jahrhunderts nach vier Bauabschnitten. Die Böden sind mit verziertem Marmor verziert. Während Sie die Stätte besichtigen, werden Sie auch die Orte sehen, an denen die Öfen, die Mühle, die „Linos“ (eine gebaute Weinpresse) und die „Bank“ gebaut wurden.
Dorf Arnaia
Das schönste Dorf von Nordchalkidiki (72 km von Nikiti und 35 km von Polygyros entfernt) ist auch das größte in der Umgebung. Bis 1928 hieß Arnaia Liarigkova und wurde zum ersten Mal in einem Dokument des späten 14. Jahrhunderts als Glebe des Klosters Kastamonitou auf dem Berg Athos erwähnt. Es scheint, dass das Dorf im 16. Jahrhundert von den Glebe-Gärtnern um den jahrhundertealten Platanenbrunnen am zentralen Platz gegründet wurde. Das Wasser des Brunnens fließt heute durch den Kofferraum des Flugzeugs und wer von hier Wasser trinkt, heiratet laut Überlieferung einen Mann oder eine Frau aus Arnaia! Rund um den zentralen Platz gibt es Viertel, in denen man die malerischen Häuser in der traditionellen mazedonischen Architektur bewundern kann, die mit schönen Farben bemalt sind. Südlich des zentralen Platzes steht das berühmte Iatrou Mansion, das heute als Folkloremuseum dient (für einen Besuch wenden Sie sich bitte an +30 23723 50121). Wenn Sie die Hauptstraße hinuntergehen, befinden Sie sich vor der berühmten Schule von 1871, der sogenannten städtischen Schule von Liarigkova. Es ist das am besten gebaute des 19. Jahrhunderts auf Chalkidiki, und seit 1990 ist hier das Rathaus untergebracht. Daneben befindet sich ein Glockenturm aus dem Jahr 1889. Daneben befindet sich die Kirche von Agios Stefanos und gegenüber das alte Gasthaus, das als Gästehaus dient. Die Kirche wurde 1812 erbaut, 1821 brannte sie ab und wurde 2005 wieder aufgebaut, um erneut einem Brand zu entgehen. Bei Restaurierungsarbeiten im Jahr 2006 wurden die Ruinen von drei früheren Kirchen unter der Kirche entdeckt: eine frühchristliche, eine byzantinische eine mit bedeutenden Hagiographien und einer nachbyzantinischen Kirche, die vor 1812 erbaut wurde. Nur 2 km vom Dorf entfernt im Norden liegt ein schöner Wald von ca. 12,5 Hektar mit jahrhundertealten Eichen. Der Hain von Aghia Paraskevi beherbergt eine städtische Bar und ein Café-Restaurant.
Berg Athos (Heiliger Berg)
Der Legende nach warf Athos, ein thrakischer Riese, während des Kampfes zwischen den Göttern und den Riesen einen massiven Felsen auf Poseidon, der ihm jedoch durch die Finger rutschte und in der Ägäis landete und die Athos-Halbinsel bildete. Nach kirchlicher Überlieferung wurde der Berg Athos vom Herrn der Jungfrau Maria als ihr „Garten und Paradies sowie als Heil, als Zufluchtsort für Heilssuchende“ geschenkt. In diesem langgestreckten Landstreifen widmen die Mönche des Berges Athos seit tausend Jahren ihr Leben dem Frieden, dem Gebet und dem Mönchtum. Als Weltkulturerbe klassifiziert, ist es eine Gemeinschaft des Landes, die als „Autonomer Klosterstaat des Heiligen Berges“ bekannt ist. Heute gibt es auf dem Berg Athos 20 Klöster. Berichten zufolge kamen die ersten Einsiedler im 4. Jahrhundert n. Chr. auf den Berg Athos. Die frühesten historisch bestätigten (9. Jahrhundert n. Chr.) Einsiedler waren Petros o Athoniatis und Efthimios o Neos. Die ersten Asketen ließen sich allein oder in kleinen Gruppen nieder und brachten die alte klösterliche Tradition des Ostens mit – also nach strengem Fasten und Gebet. Der größte Wandel in der Askese auf dem Berg Athos ereignete sich, als Athanasios der Athonite 963 mit Unterstützung seines Freundes Kaiser Nikiforos Fokas das erste zönobitische Kloster Megisti Lavra gründete. Im Jahr 971 unterzeichnete Kaiser Ioannis Tsimiskis das berühmte Typikon (Charta) – allgemein als Tragos bekannt, weil es auf ein Ziegenfell geschrieben wurde – das Regelwerk und die Disziplinen des athonitischen Mönchtums, das noch heute die Klöster regiert. Eine der strengsten Regeln ist das sogenannte Avaton, das 1046 von Kaiser Konstantin IX. Monomachos ausgerufen wurde und das Einreiseverbot für Frauen erzwingt.
BYZANZ. Das koenobitische System des organisierten Mönchtums des Berges Athos verbreitete sich schnell und gewann geistliche Anhänger im ganzen Byzantinischen Reich. Klöster wurden finanziell streng, nicht nur wegen der Gunst und des Schutzes der Kaiser, sondern auch wegen ihrer herausragenden geografischen Lage in maritimer Hinsicht. Sie wurden nach und nach zu großen befestigten Gebäudekomplexen, die nicht nur die Zellen der Mönche, sondern auch alle Einrichtungen enthielten, die für ihren autonomen Betrieb erforderlich waren. Schon früh zog der Berg Athos Mönche aus verschiedenen Nationen an und gewann seitdem einen zeitlosen, interorthodoxen Charakter. Die Besetzung durch die Franken während des Vierten Kreuzzugs und die räuberischen Angriffe der katalanischen Kompanie des Ostens auf die Klöster (1307-1309) verschärften die Beziehung des Berges Athos zum Westen. Im 14. Jahrhundert war die Geschichte der Klöster geprägt von den katastrophalen Piraterieangriffen türkischer Emire aus Kleinasien. Ständige Bedrohungen waren der Grund für die im Laufe der Jahrhunderte entstandene festungsartige Architektur.