În zona Kassandrei
Olynthus Antic
Cocoțat într-o locație aleasă cu înțelepciune, care supraveghea câmpia, a fost un oraș exemplar din punct de vedere arhitectural și organizatoric al vremurilor clasice. Încă din primii ani ai săpăturilor efectuate în anii 1920, a oferit informații prețioase despre urbanizarea așezărilor din zona cu blocuri, artere largi, paralele, zone publice și, în general, o percepție asupra conceptului de urbanism hipodamian. Pentru a evita căldura verii vă sugerăm să vizitați site-ul dimineața devreme, deoarece va trebui să vă plimbați mult. Când ajungeți pe dealul de nord, veți vedea în sus și închide modul în care era organizată viața de zi cu zi a orașului acum 2.500 de ani. Fiecare bloc a fost format din 10 case cu curte interioară comună, apă curentă și un sistem de drenaj sofisticat. Pentru a găsi site-ul, conduceți de la Nikiti spre Nea Moudania și după ce treceți de Kalyves Polygyrou, veți vedea indicatorul relevant în dreapta dvs.
Peștera de la Petralona
Este situat la poalele vestice ale muntelui Katsika, chiar în afara satului omonim de refugiați Petralona, la 20 km nord-vest de Nea Moudania. Peștera Petralona are încăperi de stalagmite impresionante, dar ceea ce o face atât de specială este faptul că în ea a fost descoperit un craniu uman, protejat cu material stalagmitic. Are o vechime de 250.000 de ani (500.000 sau mai mult de ani, conform altora). A aparținut unui bărbat de 30-35 de ani, prea bătrân pentru vremea lui, deoarece durata medie de viață nu depășea 25 de ani. Descoperirile sugerează că oamenii și animalele au folosit peștera ca adăpost timp de 700.000 de ani. Pe lângă craniul lui Archanthropos, au fost descoperite și oase de animale dispărute din Halkidiki, precum urși, lei de peșteră, rinoceri, hiene, căprioare. Decorarea stalagmitelor din peșteră o face să figureze printre cele mai frumoase peșteri din Europa. Se remarcă stalagmitele „pitici” care s-au dezvoltat pe podeaua uneia dintre camere. Lângă peșteră, veți găsi Muzeul Antropologic din Petralona. Tel. +30 23730 71671.
Canalul Poteidea
Poteidea a fost o colonie corintică din secolul al 7-lea î.Hr. și a jucat un rol important în războaiele mediane. Apostazia sa de la Alianța ateniană a fost una dintre cauzele războiului din Peloponesia. Nu știm exact când a fost deschis canalul. Ceea ce știm este că avea 1.250 m lungime și 40 m lățime și că a existat înainte de secolul 1 d.Hr. Este considerat de a fi un proiect gândit și finalizat de regele Cassander al Macedoniei cu 400 de ani mai devreme, pentru a facilita navigația și pentru a proteja orașul. Istmul peninsulei Kassandra, despărțit de canal, era protejat de un sistem de fortificații care avea aceeași lungime ca și canalul, împiedicând pătrunderea pe uscat; a fost probabil o lucrare ulterioară a lui Justinian. Astăzi, au supraviețuit doar fragmente din zid, precum și fundațiile unuia dintre turnurile sale de colț din Thermaikos.
Afytos
Situat pe peninsula Kassandra, Afytos este un sat plin de viață, cu vederi minunate la mare de la o anumită înălțime. Are restaurante, magazine, cafe-baruri și multe case frumoase construite de meșteri locali cu calcar local. Dintre casele deschise vizitatorilor, merită să aruncăm o privire mai atentă la cele ale lui Katsanis și ale pictorului Paralis. Un alt loc de interes este biserica centrală Aghios Dimitrios, construită la mijlocul secolului al 19-lea, care este singura în stil bazilică cu cupolă din Halkidiki. La majoritatea caselor din Afytos, sculpturile populare în piatră informează vizitatorii despre anul în care a fost construit și despre primul proprietar. Pentru a merge la Afytos, vei traversa canalul Poteidea, vei trece pe lângă Nea Fokea și vei găsi indicatorul relevant care îți arată drumul spre Afytos, pe partea stângă a drumului.
În Halkidiki Centrală
Muzeul Arheologic din Polygyros
Este situat în Piața Heroou, în centrul orașului Polygyros. Exponatele acoperă o perioadă de la epoca bronzului până la perioada romană. Merită să vezi Kourosul semifinisat și un Kore datând din secolul al 6-lea î.Hr., găsite în mare în largul străvechii Stageira, cufărul clazomenian din Acanthus (considerat ca datând din secolul al 5-lea î.Hr.), decorat cu imagini pictate, și Statui Stratonio, care probabil provin de la sfârșitul secolului I î.Hr.: așa-numita „Doamna din Stratoni” și o statuie masculină. Există, de asemenea, arme și bijuterii din perioadele arhaice târzii și clasice, precum și descoperiri de la Olint. Într-un spațiu separat, veți vedea expoziția intitulată „Trei colonii de Andros în Chalkidiki: Sani, Acanthus, Stageira”. Deschis de la 8.30 la 15.00, Luni închis, tel. +30 23710 22148.
Stageira antică
Unul dintre cele mai importante situri istorice din Halkidiki, se află pe peninsula Liotopi, aproape de așezarea Olympiada. Orașul antic a fost construit pe două dealuri – cel de coastă de nord și cel mai mare de sud. Săpătura a început în 1990 și a arătat că primul deal a fost locuit de coloniști din Andros pe la mijlocul secolului al 7-lea î.Hr. Mai târziu, Calkidienii au venit și ei aici pentru a se stabili. Creșterea populației a dus la extinderea orașului pe celălalt deal la începutul secolului al V-lea î.Hr. Apoi, a fost construit zidul puternic care înconjura orașul cu turnuri fortificate. În piața, situată pe „gâtul” dintre cele două dealuri, s-au efectuat cercetări la o arcade de lângă depozite publice și magazine. Săpăturile au scos la iveală și cetatea, templele, casele și alte clădiri pe care le puteți vedea dacă faceți turul fie de la intrarea din nordul dealului, aproape de plaja Sykia, fie din vârful dealului sudic, unde se află cetatea, oferind magnifice vederi asupra intregii cetati. Pentru mai multe informații, vă rugăm să sunați la +30 2310 801402.
Fortăreața din Ouranoupolis
Turnul Prosforiou, simbolul Ouranoupolis, se crede că a fost construit în secolul al 12-lea și este cel mai mare și cel mai bine conservat turn din Halkidiki. Complexul este format din cetatea bizantină, mica incintă fortificată și șantierul de bărci din 1865. A aparținut lui Prosforion glebe, Ouranoupolis de astăzi, iar mănăstirea Vatopedi avea deja sâmbure inițial în posesia sa în 1018. În 1379, despotul Salonicului , Ioannis Paleologos, a rămas aici. Din cauza unui cutremur din 1585, a suferit pagube majore, iar în 1858 a fost nelocuită. În același an, însă, a început un amplu program de restaurare și a luat forma pe care o are astăzi. În trecutul recent, a fost legat de istoria cuplului Loch care s-a stabilit acolo. Refacerea și restaurarea cetății a fost efectuată de cel de-al 10-lea Eforat al Antichităților Bizantine. Astăzi, este deschis vizitatorilor și funcționează ca spațiu expozițional. Veți vedea descoperiri arheologice din Ouranoupolis și NE Halkidiki, o cameră cu obiecte aparținând cuplului Loch, modele ale mănăstirilor athonite. La ultimul etaj al turnului, care oferă priveliști magnifice, se află o mică capelă. Tel. +30 23770 71651.
Mănăstirea Zygos
Situat la 2 km de Ouranoupolis, este una dintre atracțiile majore din Halkidiki. Deși există o săpătură în curs de desfășurare la mănăstire, situl este deschis vizitatorilor și există indicatoare explicative. Zeci de oameni vin aici în fiecare zi în timpul verii. Potrivit supraveghetorului științific, arheologul Ioakeim Papaggelos, ceea ce face ca această mănăstire să fie deosebit de importantă este faptul că permite vizitatorilor și experților să studieze prin ea mănăstirile situate în interiorul Muntelui Athos, din punct de vedere al arheologiei, structurii clădirii și organizării spațiului de cult. Mănăstirea Zygos a fost fondată în secolul al 10-lea și în 1198, era deja pustie. Abia a fost reconstruită – deci, ce este acolo datează din vechiul Munte Athos! Mănăstirea a fost închinată profetului Ilie și prima referință cunoscută despre Zygos de pe peninsula Athos provine dintr-un manuscris din 942. Se pare că, în jurul anului 1206, un domn franc care s-a repezit să jefuiască Muntele Athos s-a stabilit la castelul Zygos, motiv pentru care mănăstirea a fost închinată. este adesea citat ca Fragkokastro. După cum demonstrează săpăturile, a fost construit într-o locație în care facilitățile existau deja din secolul al 4-lea până în secolul al 6-lea d.Hr. Construcția katholikonului cu cele două capele ale sale a început la începutul secolului al 11-lea, după patru etape de construcție. Podelele sunt decorate cu marmură ornamentată. În timp ce vizitați site-ul, veți vedea și locurile în care au fost construite cuptoarele, moara, „linos” (o tească de vin construită) și „banca”.
Satul Arnaia
Cel mai frumos sat din Halkidiki de Nord (72 km de Nikiti și 35 km de Polygyros) este și cel mai mare din zonă. Până în 1928, numele Arnaia a fost Liarigkova și a fost citat pentru prima dată într-un document de la sfârșitul secolului al 14-lea ca o glebă a mănăstirii Kastamonitou din Muntele Athos. Se pare că satul a fost întemeiat în secolul al 16-lea de către cultivatorii glebei în jurul fântânii vechii plane, situată în piața centrală. Apa fântânii curge astăzi prin portbagajul avionului și conform tradiției, cine bea apă de aici se căsătorește cu un bărbat sau o femeie din Arnaia! În jurul pieței centrale există cartiere în care se pot admira casele pitorești construite în arhitectura tradițională macedoneană, pictate cu culori frumoase. La sud de piața centrală se află celebrul Conac Iatrou, care funcționează astăzi ca muzeu de folclor (dacă doriți să vizitați vă rugăm să contactați +30 23723 50121). Coborând pe drumul principal vă veți găsi în fața celebrei școli din 1871, așa-numita școală urbană a Liarigkova. Este cel mai bine construit din secolul al 19-lea din Halkidiki, iar din 1990, primăria este găzduită aici. O clopotniță datând din 1889 este adiacentă. Alături, se află biserica Aghios Stefanos și vizavi, vechiul han care funcționează ca pensiune. Biserica a fost construită în 1812, a incendiat în 1821 și a fost reconstruită pentru a fi distrusă din nou de un incendiu în 2005. În timpul lucrărilor de restaurare din 2006, sub biserică au fost descoperite ruinele a trei biserici anterioare: una paleocreștină, una bizantină. una cu hagiografii importante și o biserică post-bizantină care a fost construită înainte de 1812. La doar 2 km de sat, spre nord, se întinde o pădure frumoasă de aproximativ 12,5 acri, cu stejari seculari. Crângul Aghia Paraskevi găzduiește un bar municipal și o cafenea-restaurant.
Muntele Athos
Legenda spune că în timpul bătăliei dintre zei și uriași, Athos, un uriaș trac, a aruncat o stâncă masivă asupra lui Poseidon, dar aceasta i-a scăpat printre degete și a aterizat în Marea Egee, formând peninsula Athos. Conform tradiției bisericești, Muntele Athos a fost dăruit de Domnul Fecioarei Maria ca „grădina și paradisul ei, precum și mântuire, un refugiu pentru cei ce caută mântuirea”. În această fâșie alungită de pământ, de o mie de ani încoace, călugării din Muntele Athos și-au dedicat viața păcii, rugăciunii și monahismului. Clasificat ca sit al Patrimoniului Mondial, este o organizație politică din țară cunoscută sub numele de „Statul Monahal Autonom al Sfântului Munte”. Astăzi, în Muntele Athos sunt 20 de mănăstiri. Primii pustnici au venit pe Muntele Athos în secolul al IV-lea d.Hr. Cei mai vechi anahoreți (emiți) confirmați istoric (secolul al 9-lea d.Hr.) au fost Petros o Athoniatis și Efthimios o Neos. Primii asceți s-au așezat singuri sau în grupuri mici și au adus cu ei vechea tradiție monahală a Răsăritului – adică urmând post și rugăciune stricte. Schimbarea majoră a formei de asceză din Muntele Athos a avut loc atunci când Athanasios Athonitul, în 963, cu sprijinul prietenului său împăratul Nikiforos Fokas, a fondat prima mănăstire cenobitică, Megisti Lavra. În 971, împăratul Ioannis Tsimiskis a semnat faimosul Typikon (Cartă) – cunoscut în mod obișnuit drept Tragos pentru că era scris pe o piele de capră – setul de reguli și discipline ale monahismului athonit care guvernează și astăzi mănăstirile. Una dintre cele mai stricte reguli fiind așa-numitul avaton, proclamat de împăratul Constantin al IX-lea Monomachos în 1046, care impune interdicția de intrare pentru femei.
BIZANTUL. Sistemul cenobitic al monahismului organizat de pe Muntele Athos s-a răspândit rapid și a câștigat adepți spirituali în tot Imperiul Bizantin. Mănăstirile au devenit riguroase din punct de vedere financiar, nu numai datorită favorii și protecției împăraților, ci și datorită amplasării lor geografice proeminente din punct de vedere maritim. Treptat, au devenit complexe mari de clădiri fortificate, care conțin nu numai chiliile călugărilor, ci toate facilitățile necesare pentru a servi funcționarea lor autonomă. De la început, Muntele Athos a atras călugări din diverse națiuni, dobândind încă de atunci un caracter atemporal, inter-ortodox. Ocuparea de către franci în timpul celei de-a patra cruciade și atacurile de pradă asupra mănăstirilor de către Compania Catalană a Estului (1307-1309) au agravat relația Muntelui Athos cu Occidentul. În secolul al 14-lea, istoria mănăstirilor a fost marcată de atacurile de piraterie catastrofale ale emirilor turci din Asia Mică. Amenințările continue au fost motivul din spatele arhitecturii asemănătoare cetății formate de-a lungul secolelor.